登錄 注冊

高一文言文《季氏將伐顓臾》教案

時間:2018-03-04 高一 我要投稿

  教學目的:

  一、初步了解孔子的政治主張及其堅持原則、當仁不讓的人格。

  二、理解掌握十幾個詞語的意義。

  三、歸納“是、疾、止、見、過”等詞的義項。

  四、掌握文言句式“無乃…與?”與“何以…為?”。

  五、理清課文層次,使學生熟讀成誦。

  教學重點:

  一、積累詞匯

  二、掌握文言句式

  三、背誦默寫

  教學難點:

  1、孔子的政治主張及其人格

  2、文言句式

  教學設想:

  1、多朗讀,力求學生熟讀成誦;

  2、重要實詞,盡量與成語聯系,并弄清各意義之間的關系,以幫助記憶;

  3、精練,通過練習強化認知記憶;

  4、遷移。課內知識向課外遷移,形成閱讀文言文的能力。

  教學時間:

  2 課 時

  第 一 課 時

  教學內容及過程:

  一、導入:

  二、朗讀:

  (一)范讀

  (二)正音:顓臾、稷、為、兕、櫝、與、冉、柙、費

  (三)試讀:讓學生自由朗讀。注意人物的語氣。

  (四)齊讀:

  三、精講:[穿插課堂鞏固訓練]

  (一)第一段:1、詞語:伐、見、是、社稷、以為、與

  2、句子:①無乃爾是過與?

  ②何以伐為?

  3、內容:寫孔子反對攻伐顓臾的理由

  (二)第二段:1、詞語:過、止、顛、相、爾

  2、句子:虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中。

  3、內容:指出冉有季路沒有盡輔佐之責。

  (三)第三段:1、詞語:固、疾、辭、患、國、家、來、安

  2、句子:①君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。

  ②既來之,則安之。

  3、歸納三個成語:①既來之,則安之。

  ②分崩離析。

  ③禍起蕭墻。

  4、內容:寫孔子的政治主張及對魯國現狀的分析。

  四、背誦:自由誦讀,運用思路法背誦。

  五、課后作業:整理虛詞于、之、夫。

  附:《季氏將伐顓臾》課堂鞏固訓練題

  一、給下面加點字注音:

  (1)顓臾( )( )(2)社稷( )(3)何以伐為( )

  (4)虎兕( )(5)櫝( )(6)無乃爾是過與( )

  (7)冉有( )(8)柙( )(9)固而近于費( )

  二、孔子,名________,字 _______,_______時代人。他是我國偉大的_____家、_______家,儒家學派創始人。他的言行,大量記載在《 》一書里。其特點是:詞約義豐、言近旨遠。

  三、與“冉有、季路見于孔子”中“見”意義不相同的是( )

  A、夜縋而出,見秦伯 B、左師觸龍愿見太后

  C、風吹草低見牛羊 D、于是入朝見威王

  E、見笑于大方之家

  詞義推導:見→看見

  四、選出“是”字意義用法不同的一項( )

  A、求,無乃爾是過與? B、是社稷之臣也

  C、是誰之過與? D、夫如是,故遠人不服

  詞義推導:是:正直→正確

  五、與“無乃爾是過與”句式不相同的一項是( )

  A、唯才是舉 B、唯利是圖 C、何以伐為? D、是地利不如人和

  六、與“是誰之過與?”中“過”用法和意義相同的是( )

  A、無乃爾是過與 B、聞過則喜 C、過故人莊 D、且爾言過矣 E、過猶不及

  詞義推導:過:走過、經過

  七、與“不能者止”中“止”意義相同的是( )

  A、笑而止之曰 B、可以仕則仕,可以止則止

  C、止有剩骨 D、或百步而后止

  詞義推導:止:站住,不走了

  八、與“顛而不扶”中的“顛”字意思不同的一項是( )

  A、顛撲不破 B、神魂顛倒

  C、顛簸不堪 D、顛沛流離

  詞義推導:

  顛

  九、①“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”:從句式上講是__________句。

  ②翻譯:陳力就列,不能者止。

  十、與“固而近于費”中“固”意義相同的一項是( )

  A、汝心之固,固不可徹 B、固國不以山溪之險

  C、固若金湯 D、人固有一死 E、君子固窮

  詞義推導:堅固

  十一、與“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭”中“疾”意思相同的是( )

  A、積勞成疾 B、痛心疾首 C、疾風勁草

  D、疾惡如仇 E、曾不能疾走

  詞義推導:病

  十二、與“必為之辭”中“辭”意思相同的是( )

  A、欲加之罪,何患無辭 B、朝辭白帝彩云間

  C、(燭之武)辭曰 D、辭不達意

  詞義推導:辭

  十三、與“不患貧而忠不安”中“患”意思不同的是( )

  A、患得患失 B、欲加之罪,何患無辭 C、不患其志行之少恥也 D、后患無窮

  詞義推導:患:擔心、發愁→憂患、麻煩

  十四、翻譯:君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭

  十五、對下列句中加點詞用法判斷正確的一項是( )

  A、①②相同,③④相同 B、①②不同,③④不同

  C、①②不同,③④相同 D、①②相同,③④不同

  十六、指出出自文章 第三段的三個成語:________、________、________。

  十七、延伸閱讀:

  侍 坐

  子路、曾 皙 、冉有、公西華侍坐。

  子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則日:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”

  子路率爾而對日:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

  夫子哂之。

  “求,爾何如?”

  對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”

  “赤,爾何如?”

  對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”

  “點,爾何如?”

  鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:“異乎三子者之撰。”子曰:“何傷乎,亦各言其志也!”

  曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

  夫子喟然嘆曰:“吾與點也。”

  三子者出,曾皙 后。曾皙 曰:“夫三子者之言何如?”

  子曰:“亦各言其志也已矣!”

  曰:“夫子何哂由也?”

  曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十、如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟、會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

  附:《論語》選讀

  子曰:巧言令色,鮮矣仁。

  子曰:道千乘之國 ,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

  子曰:弟子入則孝,出則弟。謹而信,汎 愛眾而新仁。行有余力,則以學文。

  子曰:為政以德。譬如北辰,居其所,而眾星共之。

  孔子謂季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。

  子曰:朝聞道,夕死可矣。

  子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  宰予晝寢。子曰:朽木不可雕也,糞土之墻,不可木虧 也,于予 與何誅。

  子曰:賢哉,回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂。賢哉,回也。

  子曰:知之者不如好之者;好之者,不如樂之者。

  子曰:吾未見好德如好色者也。

  子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  子曰:不患人之不已知,患其不能也。

  子曰:君子求諸已,小人求諸人。

  子曰:君子不以言舉人,不以人廢言。

  子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎,己所不欲,勿施于人。

  子曰:當仁,不讓于師。

  孔子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞 ,損矣。

  孔子曰:生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣。

82期一波中特